37番街にある聖イノセント教会（写真提供：Kaitlyn Flannagan） タイムズスクエアの光と音から通りを下ったところに、ガーメントディストリクトで最も古い建物である聖イノセント教会があります。何十年にもわたって、その近所はチェーン店とごみのもつれに進化しましたが、ほぼ150年の歴史を持つ教会は、建てられた日からほとんど同じままです。中に入ると、喧騒はどういうわけか失われ、ニューヨークの伝統的なカトリック教徒にとって最後の静かで平和な避難所に取って代わられました。
しかし、ホーリーイノセントを本当にユニークなものにしているのは、それがラテン語でミサを提供する市内で最後のカトリック教会であるということです。ラテン語、またはトリエントミサは6世紀から行われており、この珍しいサービスは、時間をかけて後方に輸送する効果があるようです。ミサが過去の証であるのと同じように、建物自体はニューヨークの歴史のランドマークです。第二次世界大戦中にエンパイアステートビルに衝突した飛行機の人々に最後の儀式を与え、ノーベル賞受賞者のユージンオニールにバプテスマを施しました。 、パフォーマーのジミー・デュランテの結婚を担当し、詩人のジョイス・キルマーの回心を監督します。
しかし、今日では、この場所を特別なものにしているのは、それを危険にさらしていることでもあります。ホーリーイノセントの芸術的、文化的、経済的強みにもかかわらず、教会はニューヨークの一部として4月に閉鎖することが推奨されました すべてのものを新しくする 余分な教会のスペースを統合するためのイニシアチブ（Orwellianと呼ばれる1人の教区民の称号）。
閉鎖の可能性について引用された理由は、ニューヨーク州大司教のティモシー・マイケル枢機卿ドランからの手紙によると、諮問委員会によって教会が活発で活気のある信仰の共同体であると見なされていないことでした。フリックインスティテュートの従業員ヴァレリアコンドラティエフ。教区教会は博物館ではなく礼拝の中心となることを意図しており、彼は続けて、祭壇の上に貼られた巨大で絶妙で貴重なコンスタンティノ・ブルミディの壁画に対する彼女の懸念に対処しました。教会が閉鎖された場合。
これは、昨年行われた莫大な70万ドルの改修プロジェクトの直後に起こり、その資金の大部分はブルミディの壁画の修復に使われます。このプロジェクトの大部分は教区民からの寄付によって支払われ、一部は教会の統合の可能性をはるかに前に知っていた可能性のある同じ大司教区によって監督されていました。一部の人々は…それが傷つくまで与えた、と教区民のロン・ミロは言った。とても腹立たしいです。 
ホーリーイノセントのインテリア（写真提供：Kaitlyn Flannagan）
しかし、コミュニティに活気がないという枢機卿の主張についての不可解なことは、2010年に毎日ラテンミサを始めて以来、ホーリーイノセントの人気が爆発的に高まっているようだということです。 2009年には100人が参加しました。教会は通常の収容人数350〜400人の75％に近づいています。また、現在は完全無借金であり、今年度は昨年から2倍の寄付が予定されています。
不可解な閉鎖範囲の説明。 Holy Innocents LatinMassのボランティアコーディネーターであるMarkFroebaのように、それは誤った情報と誤解の問題であると信じている人もいます。フロエバ氏は または bserver 第二バチカン公会議の後に訓練された司祭たちは、ラテンミサに対する敵意と、彼らを代表するようになった教会の古くて問題のある方法を抱くようになりました。
ある世代の司祭たちにとって、これは…彼らが若い頃に拒絶した教会の文化です…彼らはそれが教会のすべての問題の原因であると信じるようになりました。精神的ではない…彼らが心から信じるようになったこれらすべての種類の非難は、彼らが今それが戻ってくるのを見るのは彼らにとって衝撃的であるとフロエバ氏は言った。彼らは50年前に戦ったものに対して敵対的であり、それはもはや実際には存在しません。これはまったく新しいものであり、彼らが戦ったものの産物です。
他の人は、閉鎖の理由は、すべての地下鉄路線から徒歩5分の主要な不動産の場所からの金銭的利益にあると主張しています。エドワードホーキンスは、何年もの間、コミュニティサービスおよび資金調達の慈善団体であるコロンブス騎士団のホーリーイノセントの章のリーダーでした。不動産によって切り下げられ、目がくらんでいるのではないかと心配しています。それが実際に起こっていることだとホーキンス氏は語った。彼らがこれを私たちから奪ったら…私たちはこのコミュニティを取り戻すつもりはありません。人々は評価されるべきであり、そうではありません。大切なのは不動産です。 
祈りの奥深くにいる教区民（写真提供：Kaitlyn Flannagan）
残念ながら、HolyInnocentsは自分自身を救う手段がほとんどありません。カトリック教徒として、私たちは聖職者に従順であると呼ばれ、それが私たちの信仰について受け入れるものです、とクイーンズから教会への定期的な通勤者であるコン・オシア・クレアは言いました。彼と彼の妻ペイジは最近、ホーリーイノセントで結婚しました。若い夫婦は、彼らが大司教区の最終決定を信頼しているが、時にはそうすることが難しい場合があることに同意した。
この態度は、聖なる罪のない人々の多くの教区民に反映されています。彼らは無力感と恐怖感を残され、change.orgの請願を行い、枢機卿に懇願する手紙を書いていますが、ドラン枢機卿の健康と心のために祈りを加えた毎日のミサ以外には多くのことをすることができません彼らの教会を惜しまないために。
ラテン語、またはトリエントミサは、1970年の第2バチカン公会議の後、優先される新しいミサ、またはノーバスオルドを支持して放棄されました。評議会は、教会を作ることによって、礼拝を現代の崇拝者にとってより異質なものにし、新しいカトリック教徒を呼び込むことを目指しました。よりアクセスしやすい。彼らは、より多くの熱意とコミュニティの関与をもたらすことを望んでいました。
ホーリーイノセントは19世紀半ばにラテンミサのために建てられましたが、第2バチカン公会議が新しいミサを好ましい形態として決定した後、トリエントミサは約1世代にわたって支持されなくなりました。この新しいミサは、いくつかの例外を除いて、教皇ベネディクト16世が2007年にラテン語ミサのより広い使用を許可するまで許可された唯一のミサの形式になりました。2008年に、ラテン語の形式は聖イノセントに戻り、教会の現在の繁栄。 1866年に設立された小教区は、150年を祝いますth2年で結婚記念日—それがそんなに長く生き残るなら。
教区民は、人種、民族、そして驚くべきことに年齢の多様な断面で構成されています。伝統的なカトリック教徒が主に高齢者であるというのはよくある誤解ですが、ラテンミサは最近17歳になったエリックジェノヴェーゼなどの若いカトリック教徒の間で人気が急上昇しているようです。それをもっと見つける…ラテンミサで、彼は言った。
Froeba氏は、これがなぜであるかについていくつかの洞察を持っていました。信憑性は、私たちの時代の時代精神です。人々はコピーを望んでいません、彼らはオリジナルを望んでいます、と彼は言いました 観察者 。一部の人々、特に若い人々にとって、それは[ラテンミサ]が表すものです。それは、数十年だけでなく、数世紀、さらには数千年にも及ぶ歴史を持つものです。 
Holy Innocentsで進行中のサービス（Kaitlyn Flannaganによる写真）
ホーリーイノセントが集結する2つの主要な問題は、ラテンミサの保護と、その胎児の神殿とともに、プロライフ運動です。後者の懸念は、ラテンミサが、女性司祭の受け入れ、同性愛者の結婚、性転換症、および他の多くの問題を含む、より社会的に自由になるべきであると多くの人が信じている伝統的な教会のより問題のある要素から切り離せないかどうかという広範な問題の証拠です。中絶が含まれています。
Froeba氏は、ミサ、トリエントまたはノーバスオルドは、教会が教えることは何でも反映し、教会が教えることはすべてミサに具体化されるべきであると主張します。社会の変化は以前に教会で起こった、そしてそれはまた起こるかもしれないと彼は言いました。 Froeba氏は、高利貸し、死刑、奴隷制に対する教会の姿勢を引用し、LGBTQコミュニティに対応する教区であるチェルシーの聖フランシスザビエル教会に対する大司教区の最近の支援について言及します。教義の発展には前例があると彼は言った。
アンドリュー・P・ナポリターノ裁判官は、フォックスニュースチャンネルの上級司法アナリストとして、ほとんどの日、テレビでそのような問題について議論していますが、彼の夜の多くはホーリーイノセントで過ごしています。枢機卿は…[は]素晴らしい人間です…彼はとてもとても大きな心を持っています。彼の非常に大きな心の中に、[聖なる罪のない人々]のための場所があると私は確信しています、と彼は言いました。教会の真実の1つは、「神聖であり、今は神聖であることを意味する」と彼は語った。 観察者 。教会は何かがあればそれを教えています だった 神聖でした 常に 神聖で常に 意志 神聖になりなさい。さて、このトリエントミサは1400年の間神聖でした。それはまだ神聖です。
ラテンミサの段階的廃止を作成した理由は、教会を統一したいという願望でした。全体として出席者数が減少し続けているため、土語でミサを行うことで、カトリック教徒にとってより親しみやすく魅力的なものになると信じられていました。しかし、この感情は、ホーリーイノセントの多くのメンバーによって共有されていません。
私たちは太古の昔から祈られてきたのと同じ祈りを祈っています、と定期的な教区民のアダム・フェラは言いました。私たちが賛美歌を歌うとき、それはこれらの賛美歌を歌っている世界中のカトリック教徒と私たちを結びつけるだけでなく、私たちの前の何世代にもわたるカトリック教徒…それは統一力です。
閉鎖の状況に関する枢機卿の最終決定は、9月中に明らかにされるでしょう。
