メイン 芸術 アメリカ内戦博物館の国家紛争について存続する神話に関するCEO

アメリカ内戦博物館の国家紛争について存続する神話に関するCEO

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アメリカ南北戦争博物館は、歴史的なトレデガルに開館する前に撮影されました。アメリカ南北戦争博物館



かつての南軍の首都であり、南北戦争の戦いの半分以上が戦われた州都であるバージニア州リッチモンドに、5月4日にオープンした新しい博物館が、の複雑な歴史と遺産について率直に語り始めました。米国はまだ反響を呼んでいる戦争であり、おそらく今日の二極化した政治情勢ほどではないでしょう。

南北戦争センターと南北戦争博物館の合併により設立された南北戦争博物館は、南北戦争とその影響について、北軍と南軍の両方の視点から無党派の探求を提供しています。 、奴隷化された自由なアフリカ系アメリカ人、移民、女性、子供たち。

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3Northによって設計された新しいガラス張りの施設は、南軍の戦争製造施設であり、国内有数の鉄製造業者の1つであるトレデガル製鉄所のレンガ造りの廃墟の上にあります。 500を超えるアーティファクトの常設展示、米国が戦争をどのように完済したかを追跡する一時的な展示、作品の完全にデジタル化されたコレクションを備えた新しい博物館は、南北戦争を取り巻く広範な神話に逆らうために、民間の証言と政治的​​および軍事的文書を織り交ぜています。特に、物語が黒人の代理人を剥奪し、戦争に行く個人の動機を単純化する頻度。

CEOとして新しい機関の創設を主導する前に南北戦争センターを率いたクリスティー・コールマンは、オブザーバーと話し合い、ストーリーテリングへの愛情、歴史を黒と白に分離する問題、そしてなぜ私たちがまだ影響から動揺しているのかについて話し合いました主に誤解されている戦争の。

南部で育ったあなたの経験について少し教えてください。南北戦争の歴史に興味を持ったのはそこからですか?
私はバージニア州ウィリアムズバーグで育ちました。つまり、アメリカ独立戦争と植民地時代の歴史を中心に育ちましたが、南北戦争での直接の仕事は、ここでの地位を受け入れるまでは実現しませんでした。センター]、リッチモンド、2008年。明らかに、南部で育った国の物語とは非常に異なる物語があり、南北戦争の大義にはるかに共感していました。もちろん、風景自体はそれでいっぱいです。一種のイメージと提案。私の家族がバージニアに引っ越したときの私の小学校は、南軍の将軍にちなんでマグルーダーという名前で名付けられましたが、当時はそれを知りませんでした。マグルーダーが誰なのか私にはわかりませんでした、そして彼らはそれを教えませんでした。しかし、私が成長していたとき、私の両親は私の歴史の教師でもありました。小学生から高校生まで、歴史や文化に関する課題があるときはいつでも、両親は私にアフリカ系アメリカ人や女性のような他の声を紹介するようにいつも勧めていました。私はその余分な悟りを持っていたと思います。 アメリカ南北戦争博物館の新しいギャラリーの1つ。アメリカ南北戦争博物館








南北戦争センターと南北戦争博物館の合併は、パートナーシップのどちらの側でも抵抗に見舞われましたか?
最初の1年間は、舞台裏で多くの交渉が行われ、私たちが何をしたいのか、そしてその理由を理解しようとしました。これは、SWAT分析と呼ばれるものです。両方の組織の長所と短所は何ですか。機会はどこにありますか。力を合わせれば、潜在的な脅威は何でしたか。そして明らかに、企業に対する潜在的な脅威が何であるかを見たとき、主にあるイデオロギーへの特定の忠誠のために、これが良い考えであると思わなかった人々がいることを確かに認めなければなりませんでした。実際、システム、プロセス、人だけでなく、文化も統合できるでしょうか。それはチャンスであると同時に潜在的な脅威でした。そうです、私たちはそれらすべてを絶対に見て、可能な限りそれらを計画しました。

私たちが予期していなかったのは、組織外で言うことができることと言うべきことについて非常に厳しい制限があるはずのことを最終的に職員に知らせ始めたとき、私たちの前に私たちを追い出したスタッフがいたということです。公に発表する準備ができていました。そのため、社内の人事問題として、またその質問に当たった報道機関として対処する必要があり、その発表を行う準備ができるまで、可能な限り偏向しました。そのため、すべての要素が適合することを確認することを公表するまでに、1年の積極的な計画が必要でした。

そして、このようなプロジェクトでは、あなたがやろうとしていたことについて特定の物語を形作ることが特に重要だったと確信しています。
さて、私たちは組織が何であるかについての共通のビジョンを持たなければなりませんでした、そして私たちは実際に私たちが達成したいと思っていたものについての覚書を書きました。それは重要でした。そしてそれから、私たちは物語を構築し、私たちの使命声明を構築することができましたが、抵抗はありませんでした。それは、共有された会話と両審議会が投票したことの結果でした。これもまた、一夜にしてではなく、慎重に、慎重に計画されたものでした。 クリスティー・S・コールマン。キム・ブランデージ



あなたはこれに全く懐疑的でしたか?
最初は絶対に。資本キャンペーンを終えたばかりの南北戦争センターで、一時的なギャラリースペースを拡張するための新しい施設を建設する準備をしていたので、私はそれをする大きな動機がありませんでした。 5年以上の間、私たちは私たちのために働いていたつながりを築いてきました。当初は、南軍博物館の同僚への敬意を表して会話に参加していましたが、自分の道を離れたときに、どうにかしてこれを実現できれば、ゲームチェンジャーになるのではないかと考えました。フィールド。交渉の困難な瞬間でさえ、ウェイト[S.連邦博物館の事務局長、ウェイト・ロールスIII]と私は座って、「ちょっと立ち止まって息をしてみましょう」と言いました。そして、私たちがこのことを理解しようとしているときに、あなたが好きなものを教えてください。」彼は彼の愛と希望を共有し、私は私のものを共有し、一緒に私たちがうまくいくと思うものを作り上げました。それが合併の基礎となりました。

このプロジェクトで好きなことは何ですか?
ストーリーテリングが大好きです。物語を本当に豊かなアメリカの物語とすべての変種のプレイヤーに戻す必要があった機会が本当に大好きです。それは私にとって重要でした。私にとって重要なのは、私たちが誰であるかを言うという点で包括的であるだけでなく、私たちが到達したい人々をあらゆるレベルで組織の一部にすることによって、実際に組織の意図的な行動を起こした環境を持つことです。そういうことが私を駆り立てました。もちろん、ウェイトはストーリーも大好きですが、ストーリーは少し異なりますが、アーカイブのコレクションも大好きです。彼は経済的な経歴を持っており、持続可能な財務モデルの開発に非常に興味を持っていました。だから私たちは自分たちが好きなものと私たちの強みが何であるかを取り、それを中心に組織構造を開発しました。

圧倒的に白い南で、南北戦争の周りの人々の心を変えること自体が少し失われた原因であるという精神でこのプロジェクトに参加したようです。博物館の周りに存在する物語を変えるのではなく、歴史のこの瞬間を取り巻く複数の包括的な視点を提供するという博物館の目的について教えてください。
南部でこれを行うだけの問題ではありませんでした。十分に強調することはできません。これはアメリカの話です。はい、私たちは絶対にバージニア州リッチモンドにいます。以前は南軍の首都でした。ifs、ands、butsはありません。しかし、私たちはまた、ますます多様化する非常に近代的な都市、私たちの政治生活で発揮されるこれらの根拠のない「真実」のいくつかに取り組んでいる非常に近代的な国に住んでいます。私たちが私たちに与えることができる最高の贈り物 国家 南北戦争が実際にどのように行われたかについてのより明確でより良い理解です。これらの神話は北部でも同様に永続的であり、わずかに異なる可能性がありますが、同様に永続的です。

私にとって、この性質の博物館が南部の激しく争われている南軍の記念碑のいくつかと共存することは特に重要です。アメリカに存在した南北戦争の多くの断片化され分割された遺産をどのように和解させましたか?
この経験を通じて生きたすべての人に起こったすべてのことを含めることは決してできませんが、食欲を刺激し、検討して次に進むための基礎を提供することは確かです。私の考えでは、美術館が最善を尽くしているのはその時です。人々はやって来て、例えば、彼らの経済的利益が奴隷貿易に結びついているので、ウォール街が南軍にどのように投資されたかを学ぶかもしれません。人々は、ニューヨーカーでさえ南軍のユニフォームを着る方法を学ぶかもしれません。そして、ロレッタベラスケスのような風変わりなキャラクターがいます。キューバの女性は、南部と連携し、さまざまな時点で男性の格好をしたり、スパイの役割を果たしたりしていました。または、ジェファーソン・デイビスの妻であるヴァリナ・デイビスは、ニューヨーク市に引っ越して、雑誌を運営して残りの日々を過ごしました。私の言いたいことは、戦争を北対南にする傾向があったのですが、個人の動機ははるかに複雑で、歴史は白黒ではありません。

デビッド・ブライト博士は、他の人たちと同じように、米国の再会についてとても美しく書いていますが、この再統一と和解の考えは、白人に起こったことです。それは他のすべての人に起こったわけではなく、方程式から人種を取り除くこと、つまり他のすべてのグループを排除することははるかに簡単でした。最大のグループはアフリカ系アメリカ人です。他の人が受け入れることができる物語を思い付くのははるかに簡単でした。ですから、南部はこの種の幻想的な場所になり、大衆文化が混ざり合っているので、私たちがそれを正しく理解していないのも不思議ではありません。北部の人々は、「私たちは勝ち、終わり、奴隷を解放した」というこの種の紛争を却下する傾向があります。本当ですか?しましたか?黒人代理店はどこですか?南は奴隷制を維持するために絶対に戦争に行きましたが、北は奴隷制を終わらせるために戦争に行きませんでした。戦争の目的を変えるのは黒人とその同盟国の行動でしたが、このように提示されたことがないため、私たちはそれを見逃しています。 展示品は、例えば、ウォール街が南軍にどのように投資されたかについての情報を提供します。アメリカ南北戦争博物館

博物館が地元でどのように認識されていると思いますか?
ここまでは順調ですね!正式な評価はまだ行っていませんが、訪問者が私たちが望んでいるものを確実に入手できるようにするつもりです。しかし、逸話は本当にうまくやっています。私の知る限り、彼が見たものに少し腹を立てた人は1人しかいませんでした。彼は、戦後と復興の時代を紹介する初期のクランローブがギャラリーにあったことに腹を立てました。彼は「なぜここにいるのか」と言っていました。答えは非常に単純です。1866年にクークラックスクランが戦後すぐに元南軍の将軍によって結成され、新たに解放された黒人人口を管理することを目的としたためです。

歴史のこの特定の瞬間における美術館の共鳴は何だと思いますか?
白人至上主義の再出現についてのこれらの会話、またはむしろの再出現についての事実を否定することはできません 明白 白人至上主義が起こっており、これらの多くの画像やシンボルとのつながりは否定できません。私たちが望んでいるのは、より完全な文脈で物事を理解したいということを通してやってくる一般の人々がそうすることができるようになることです。私たちです アクティブ 私たちの身近なコミュニティだけでなく、私たちの国内コミュニティでも 活動家 。違いがあります。コミュニティがこれらの質問を自分でナビゲートするのを支援するために、私たちが行っているコレクション内のリソースと資料があれば、私たちはその一部になることを強いられていると感じます。そのため、デジタル化プロジェクトは私たちにとって非常に重要であり、常設および一時的な展示プログラムが私たちにとって非常に重要である理由です。歴史は生活のためにあります、それは私たちが公共の認識と学業の間のそのギャップを埋めることによって私たちがいる空間と時間の場所をナビゲートするのを助けることについてです。それが美術館がしていることです。

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