ディズニーの名作アニメーションが 80 年前に初めて公開される前に、ウィーンを拠点とするフェリックス サルテンは次のように書いています。 バンビ、森の生活 （1923）、大人のリアリスト小説。ネ・ジークムント・ザルツマン、サルテン、多作の作家で経験豊富なハンターは、それ以来、比較的無名に陥っています。おかげで ダミオン・サールズの新訳 (これは、からの最近の再翻訳に続くものです。 ジャック・ジップス 今年初め）、サルテンの名前と散文、そして真の複雑な精神 バンビ ようやく復旧。
1923 年に連載形式で出版され、1928 年に英語に翻訳された、Salten's バンビ 1942 年にディズニーのアニメーション映画が初公開されるまでに、50 万部以上が販売されました。 バンビ 元の資料と比較して、全体的に淡く単純化されています。この本は、根深い暴力、主要なキャラクター、シーンが意図的に削除された、ディズニーのほぼ失敗したバージョンよりもはるかに心理的な深みを提供します.
サルテンの最も有名な小説として、 バンビ 、豊かな森に生息する動物に声を与えます。バンビは、好奇心旺盛で愛情深いノロジカの子鹿で、誕生から成熟するまでの生活を追っています。バンビは、育ての母親を人間の残酷さで失うなど、困難と危険にすぐに直面します。この喪失に応えて、若いバンビは自分の足で立つ必要があり、友情を決定することを頼りにすることを学びます.
「なんて美しい子なんだ！」観察しているカササギは言います。バンビの即時の強さと美しさは約束に満ちています。しかし、森の美しさは、嫉妬と欲望の対象を具現化するため、脆弱性も意味します。
この生き生きとした生態系の上空を浮遊することは、動物が訪れる場所、行進する道、外出のタイミングに至るまで、動物が行うすべてのことに浸透する脅威です。人間。顔も名前もない彼らは、バンビとその仲間たちの「彼」として知られています。彼の匂いを通して最初に識別できます。彼は容赦なく殺します。
香りの波が彼らに向かって殺到しました。空気はこれまでにないほどそれで満たされていました。彼らが検出しようとするものは何もありませんでした.匂いが彼らの鼻に押し寄せ、感覚を混乱させ、心を凍らせました.
本能的に、動物はこの異質な存在を認識することを知っています。 「彼」は、すべてを見通す、全知全能の、ある種の全能の神性として大文字にされており、恐ろしいものです。生まれたときから、バンビはこの目に見えない危険に注意を払うことを学びます。バンビの破壊力との最初の出会いは、ショックと教育、つまり残忍な目覚めです。
成長の過程で構成されたこの小説は、バンビの着実でラフな世界体験の物語です。子供の頃の喜びと春の牧草地の発見から、バンビは、森の他の動物や種と同様に、寒さと剥奪の最初の冬を乗り切る必要があります。雪は厚い層を形成します。飢えないようにするには、多くの敏捷性と粘り強さが必要です。落ち葉は、苦しみの季節に豊作の季節が過ぎ去ることを知らせます。枯れ葉が互いに語り合い、沈黙が冬の始まりを告げるまで。
「『ああ…今…』二枚目の葉が『…私は…』と言った。葉の声が途切れた。すると、葉はそっとその場所から自由になり、浮かんでいました。
今は冬だった。」
このような背景に対して、バンビはすぐにスキルと機知を発達させます。代替手段はありません。変化する風景は、生まれ変わった時間を固定する役割を果たし、新しい春とともに、10 代のバンビは新しい感傷的な憧れに屈します。
早い段階で、バンビの母親は子供に安全とは何か、なぜそれが森の連帯と相互依存に根ざしているのかを説明します。
「すべての茂みが私たちを見守っているからです。低木の枝がガサガサと音を立てて折れるからです。地面の乾いた小枝が割れて私たちに警告するからです。昨年の枯れた葉が落ちて、しわが寄って私たちに合図を与えるからです。 …カケスがそこにいて、カササギが見張りをしているので、誰かが来るかどうかを事前に知ることができるからです…」
そして、これらの森の友達は、生き残るための共通の動機で互いに助け合うことが何度もありましたが、逆説的に、バンビの人生における最も重要な教訓は、孤独を受け入れることから来ています.成長するということは、離れて成長するプロセスを暗示しているようです。まるでバンビの存在が、寂しさを完全なものにしなければならないかのように。
バンビ 突然の不在と存在の中でコントラストを奏でます。バンビの母親は、彼女が姿を消すまで、ほぼ絶え間なく子鹿と一緒にいます。バンビのキャラクター開発の原型となるオールド スタッグは、どこからともなく現れたり消えたりします。この並置は、バンビの世界が不確かで神秘的で予測不可能なままであるという、すべてのものの儚さを強調しています。バンビは、慎重で十分な情報に基づいた経験に基づく洞察を通じて、視力の欠如を補います。
表面的には、バンビは善と悪の物語です。純粋な心の動物は、人間の破壊的な精神に抵抗する必要があります (彼は決して彼女ではありません)。しかし、これを超えて、 バンビ 恐怖と欲望の間の緊張と、愚かさの落とし穴を避けるために自分の感情を支配しようとする試みを明確に表現しています。たとえば、ファリーンに対するバンビの愛は、彼の命をほとんど犠牲にします。 「安全を確保し、充実した生活を送るには、移動する必要があります。」あるキャラクターは、絶え間なく狩られることから来る知恵で言います.
ディズニーの素朴で部分的な表現とは異なり、本で出会うファリーンの双子の兄弟ゴボは、狩猟隊によって負傷し、森に再導入される前に人間によって育てられました。ごぼうは優越感を育みます。彼は彼を「知っている」と思っています。ゴボの素朴さは、停戦、和解へのつかの間の希望のかすかな光を提供します.しかし、同化は機能せず、種は自分が何であるか、または誰であるかを逃れることはできません.
グリムも バンビ の読者になって最初の数年。ユダヤ人のフェリックス・サルテンは、1939 年にウィーンとナチス政権から逃れなければなりませんでした。 バンビ サルテンの擬人化された動物が危険と逆境から逃れるという物語の中で、迫害されたヨーロッパのユダヤ人の運命の寓意を見た人もいました。
バンビかどうか 反ユダヤ主義の物語 第一次世界大戦の虐殺の直後に出版されたことは、荒涼とした世界観を説明するのに十分です.バンビの森、つまり人生は、主に競争、欺瞞、そして死の空間です。 バンビ 運命、メランコリア、幻滅について論じる哲学小説です。喜びと遊び心は軽率です。犬はキツネを殺し、人間も互いに殺し合う。弱さは病気と死を伴います。人生は、絶望的な世界で唯一の真の奇跡です。上に「誰か」がいるかもしれませんが、いないかもしれません。
落ちていく (枯れていく) 紅葉は、このニヒルな本質を最もよく表しています。
2 人目は尋ねました。「下にいるとき、まだ何かを感じたり、自分が誰であるかについて何か知っているのだろうか?」
最初の人はこう答えました。下に降りた私たちの誰も、戻ってきて言うことはありません。
ディズニーのアメリカの子供たちにとっては喜ばしいメッセージではありませんが、必要なメッセージです。
