メイン ニュージャージー-政治 コージンのニュージャージーに対するビジョン:それぞれの能力に応じて…

コージンのニュージャージーに対するビジョン:それぞれの能力に応じて…

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火曜日に、ジョン・コーザイン知事は、州議会の合同会議に州の厳粛な演説を行いました。丁寧な拍手で何度か中断されたコーザイン知事は、ニュージャージーに対する彼のビジョンを次のように概説しました。明らかに、知事はそれらの正確な言葉を使用しませんでした、しかしそれはニュージャージーの人々のための彼の「ビジョン」の本質です。それらの言葉がおなじみのように聞こえるなら、それらは次のようになります:集産主義社会に対するカール・マルクスのビジョンの基礎です。

カール・マルクスの集産主義の原則を受け入れるのは、コーザイン知事だけではありません。個人 全体 政治的スペクトルは、マルクス主義の価値観と原則を(無意識のうちに?)受け入れています。これは、6回の社会党大統領候補ノーマントーマスによって予測された現象です。しかし、「自由主義」の名の下に、彼らは社会主義プログラムのあらゆる断片を採用し、いつの日かアメリカが社会主義国になるまで、それがどのように起こったのかを知らない。このように、1933年にFDRが大統領に就任して以来、アメリカは比較的自由な社会から( ファシスト )集団経済、ジョージ・ブッシュの下で加速されたプロセスであり、オバマ政権の下でさらに大きな飛躍を遂げるでしょう。

アメリカはノーマン・トーマスの予測を実現するために順調に進んでいます。ジョン・コーザインやその他の公的生活における何千人もの善意のある個人が、所得の再分配の道徳性と経済的影響に疑問を呈していないからです。彼らは、コージンが火曜日の演説で私たちが「基本的な真実を確認する:私たちは私たちの兄弟の番人であり、私たちは私たちの妹の番人である」と述べたときに明確に述べたように仮定します。その声明が「基本的な真実」であったとしても、 政府が他の市民に利益を与えるために市民に課税すべきであるということにはなりません。 非営利セクター(自発的な行動)は、私たちのコミュニティの恵まれない人々のニーズに応えるために、思いやりのある個人によって作成されました。残念ながら、今日の多くの非営利団体は、資金の一部または大部分を政府の大規模なものに依存しています。

フレデリック・バスティアは、コージンや他の「善良な人々」が書いたときに深く信じている方針を特定しました 法律 150年以上前。バスティアは、生まれ故郷のフランス、そしてヨーロッパ全土での集産主義の台頭を懸念し、個人の自由と小さな政府の見事な擁護である彼の短い論文を書いた。バスティアは、「法的な略奪」は法律の倒錯であり、法律は個人を盗難、強盗、詐欺から守るためにのみ使用されるべきであると主張した。

しかし、この法的な略奪はどのように特定されるのでしょうか?非常に単純に。法律が一部の人から彼らに属するものを取り、それが属していない他の人にそれを与えるかどうかを確認してください。犯罪を犯さずに市民自身ができないことを行うことによって、法律が別の市民を犠牲にしてある市民に利益をもたらすかどうかを確認してください。

そして、この法律を遅滞なく廃止します。それは悪そのものであるだけでなく、報復を招くため、さらなる悪の肥沃な源でもあるからです。 そのような法律(孤立したケースである可能性があります)がすぐに廃止されない場合、それは広がり、増殖し、システムに発展します。 (強調が追加されました。)

アメリカはバスティアが警告したそのシステムを作成しました。それは福祉国家と呼ばれています-そしてそれは財政的に破産しているだけでなく、道徳的に弁護できません。公務員、学者、経営者、専門家など、仲間の人間を助ける最善の方法は国家の強制力を利用することであると信じているすべての公務員の善意にもかかわらず、彼らは自問しなければなりません、なぜこのプロセスは正しいのですか? ?

強制を使用して「善」を行うことは、撞着語です。バスティアは、一般的に政府の利益を「偽の慈善活動」として特定しました。コージンは演説の中で、偽の慈善活動と法的な略奪の両方を明確に支持していると主張しました。彼は言った:「…私達は私達の経済的恩恵を責任を持って共有しなければならない」そして「ヘルスケアは正しい」。商品やサービスは権利ではありません。それらは私たち全員が達成しようとしている目標です。そして市場で商品やサービスを入手する 平和的に 公正な社会の基盤です。

Corzineは、人々が成功したことを罰する累進所得税も支持しています。先制戦争を除いて、所得税ほど法の倒錯はありません。建国の父の課税のビジョンは明確でした:それを低く、単純で、間接的にしてください。そのため、米国憲法と多くの州憲法は、政府が所得に直接課税できるように改正する必要がありました。でも ニューヨーク・タイムズ 16に反対th憲法の改正。初期の議員と社説作家は、所得税、特に進歩的な税の不公平と不道徳を見ました。

コーザイン知事は、州の予算不足と経済の低迷を解決する方法について、「共通善」と「知的に正直な」議論を追求するよう呼びかけ、州知事の演説を締めくくった。第一に、法的な略奪は決して公益の基盤にはなり得ない。そして第二に、知事がニュージャージーの落ち込んだ経済と予算の不均衡を復活させる方法について知的に正直な議論をしたいのであれば、彼はバスティアが特定した失敗した経済政策を破棄しなければなりません 法律 そして、彼の心の中にあるものが、自由な企業と限られた政府の原則を使用して、共通の善とより良い経済の時代にどのように変換できるかについて、いくらかの魂を探します。

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